领导力的源泉——度己以绳,接人用抴

领导力的源泉——度己以绳,接人用抴

我们经常说,做人的一条美德就是“ 严于律己,宽以待人”。事实上,2000多年以前,荀子在《非相》篇中就明确阐述了这一思想。

他说:

“故君子之度己则以绳,接人则用抴。度己以绳,故足以为天下法则矣;接人用抴,故能宽容,因众以成天下之大事矣。故君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂,夫是之谓兼术。”

这段话的意思是说:君子律己,要像木工用墨线来取直一样,一丝不苟、严丝合缝,不能有半点马虎;待人,要像梢公用舟船来接客一样。

如果能够用墨线似的准则来律己,就可以使自己成为天下人效法的榜样;用艄公似的胸怀来待人,对他人宽容、给他人以帮助,就能得到他人的拥戴,团结众人、成就治理天下的大业。

因此,君子是贤能的,同时也能容纳没有能力或能力低下的人;君子是聪明的,同时也可以容纳愚昧的人;君子博闻多识,也能容纳孤陋寡闻的人;君子道德纯洁,也能容纳品行驳杂的人,这叫做“兼术”——兼容并蓄之法。

在我看来,这就是领导力的基础和源泉。

《跟着邱博读荀子》,邱昭良,2020返回搜狐,查看更多

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